تصرفون ) « 1 » . 7 - والله هو الملك الحق ، لأنه على العرش استوى ، ولأنه نزل الكتاب ، وان إليه المصير ، ولان الوجوه قد عنت له . . . قال الله تعالى : ( فتعالى الله الملك الحق ) « 2 » . 5 - الله حفيظ الحق : اما تلك السنن الإلهية ( الأنظمة القائمة في الكائنات ) فإن الله الحكيم سبحانه هو الذي قدرها في خلقه ، وهو الذي يجريها ، ويقهر الخليقة عليها . . فالنظام قائم وربنا قيوم عليه . وهو يعلم الانسان ذلك الحق ( عبر الوحي والعقل ) ويحقه بكلماته ، حتى يصبح ظاهر البرهان ، ويفرضه على المجتمع البشري فرضاً . ومن ابعاد حفظ الحق ( المتمثل في الرسالة ) انه يصونه من أيدي التحريف والتزييف ، وبذلك وعد ربنا ، الا يدع الصراط المستقيم يضيع بين السبل ، أو يضل من اختاره عن أهدافه . ومن مظاهر حفظ الحق انه سبحانه لا يغير الحق تبعاً لأهواء المشركين ورغباتهم والتي منها - مثلًا - مطالبتهم بنزول الملائكة جهاراً مما يرتبط ( ضمن السنن الإلهية ) بتمام مصلحة الامتحان ، فلا ينظرون لو نزلت الملائكة ولم يؤمنوا . . هذه ابعاد حفظ الله للحق واليك تفصيل القول في ذلك : الف - هكذا يحفظ الله الحق 1 - ( ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون ) « 3 » . انما يضمن الرب حقانية الحق وتكريسه واستمراره وشرعيته بكلماته . فإذا ببرهانه

--> ( 1 ) - يونس / 32 . ( 2 ) - طه / 114 ، المؤمنون / 116 . ( 3 ) - يونس / 82 .